Arts Plastique

1. Connexion (2002) 500 x 350 x 400 Aluminium, Acier

J’ai trouvé intéressant de mettre sur un même endroit le passé, le présent et le futur. En effet, je pense que tout ce qui compose la vie d’un Homme, aussi insignifiant qu’il semble être, provient de l’Histoire. C’est pourquoi je crois que l’Histoire représente le cycle de la vie d’un être humain, comme la naissance, la vie, et la mort. Et donc l’Histoire n’a pas seulement un côté archéologique, mais c’est une chose qui permet à la vie d’évoluer et de continuer à avancer vers l’avant, en permettant la liaison entre les différentes générations.

Vous pouvez voir sur cet image ce qui représente une pierre polie et le schéma intérieur d’un ordinateur. J’ai en effet essayé d’incorporer à l’intérieur de l’objet représentatif des périodes anciennes (la pierre polie) ce qui symbolise le présent (l’ordinateur). On peut dire que ces deux objets, même s’ils sont totalement différents, ont des mêmes fonctions, à savoir rendre plus facile la vie.

2. Toile d’araignée (2003) 200 x 100 x 350 Paraffine, Cuivre

A chaque fois que je découvre les toiles d’araignée, qu’on trouve la plupart du temps dans les endroits sombres, je ressens une certaine crainte. J’ai envie de les arracher, de les enlever. Mais, même s’ils font peur à pas mal de personnes, il faut reconnaître que les motifs des toiles d’araignées sont très utiles pour nos vies de tous les jours comme par exemple les collants. Si on généralise ceci, on peut dire que les objets comme les toiles d’araignés réunissent deux faces contradictoires sur un même espace: la laideur d’une part et la beauté d’autre part, mais aussi la douceur et la dureté, la faiblesse et la force, ou encore ce qui paraît naturel et ce qui paraît inhabituel.

3. Connexion (2003) 1200 x 350 x 500 Verre, Bois

On ne peut jamais vivre seul. Un homme, depuis sa naissance jusqu’à sa mort, rencontre une multitude de personnes et interagit avec eux : on aide ou on se fait aider. Si on regarde loin, on a les créateurs, les ancêtres. Plus près dans le temps, on a les parents, les frères et soeurs, les amis, les professeurs, les collègues de travail, les parrains/marrains et les filleuls/fillotes… Les personnes à qui on peut remercier se trouvent partout. J’ai voulu représenter à travers ce travail les différents noeuds invisibles liants les différents motifs symbolisant les hommes.

4. Sushi(2002) 450 x 300 x 100 Paraffine, Cuivre

De nos jours, dans chaque culture de chaque pays, on peut voir les traces de la culture japonaise. En effet, la culture japonaise est facilement « absorbable » dans d’autre cultures comme l’eau qui est facilement absorbée par l’éponge.

5. Lettre (2003) 100 x 100 x 450 Verre, Pierre

J’ai voulu représenter à travers ce travail nos mémoires qui disparaissent et qui réapparaissent soudainement un jour, comme une bouteille dans laquelle on a mis une lettre et qu’on a laisser partir à la mer et qui nous revient un jour.

6. Vie en société (2003) 300 x 500 x 550 Verre, Film

C’est une représentation de la vie et de la pensée des hommes de nos jours, avec les objets symbolisant les bâtiments et les journaux, deux choses qu’une personne moderne ne peut jamais éviter. L’Homme moderne vit toujours à un rythme très rapide. Il sent qu’il est toujours poursuivi par quelque chose, et il est toujours fatigué à cause de tout ceci. Il souhaite pouvoir prendre un peu de repos en sortant de la ville, en allant dans la nature.

7. Voyage (2004) 1000 x 150 x 200 Verre, Cuivre

Chaque verre représente un voyage particulier de ma vie (le plancher en bois représentant le parcours de la vie), sur lequel j’ai mis différentes couleurs représentant les différents sentiments éprouvés à ces instants : la couleur bleue représentant la froideur, la couleur rouge la chaleur etc…

8. Nature (2004) 300 x 300 x 350 Verre

Mon coeur commence à battre de bonheur à chaque fois que je vois la nature vivante, surtout en regardant les fleurs fleurir. En regardant leurs formes, leurs aspects qui évoluent constamment au fur et à mesure qu’elles croissent, je suis agréablement surprise par les formes qui sont reproduits exactement alors qu’ils sont en changement perpétuel.

9. Homme de Goguryeo (2004) 100 x 120 x 250 Verre (Pyrex, Bullsey)

La culture ancienne est un noeud invisible, qu’on ne peut défaire, reliant les différentes générations à travers les âges.

10. Etranger (2004) 300 x 200 x 250 Verre (Pyrex), Cuivre

Ce travail, composé d’un plateau en cuivre et d’un objet en verre représente les personnes qui sont à l’écart de la société, comme les sans-abris, les sans-papiers. En effet, à chaque fois qu’on regarde le visage d’un étranger (représenté par le plateau en cuivre), on le regarde avec une certaine peur, avec une certaine anxiété, ce qui fait que le visage de cette personne est déformé, parfois allant jusqu’au visage d’un monstre. Est-ce que ce qu’on aperçoit représente vraiment ce qu’il est ? De même, est-ce que les regards de nous des autres représentent ce qu’on est réellement ?

11. Proportion (2005) 600 x 350 x 850 Verre, Acier

Ce travail représente la proportionnalité, comme les pétales de fleur dans la nature qui sont parfaitement proportionnels.

12. Trace (2003) 200 x 300 x 550 Verre, Cuivre

Cet image représente les mémoires de tous ceux qui nous sont chères, à savoir nos familles, nos amis et d’autres personnes. Comme les vagues de la mer qui effacent les traces sur le sable, nos mémoires s’effacent petit à petit, mais il reste tout de même des traces malgré plusieurs passage des vagues, Cette image représente en fait le sentiment ineffaçable de regret qu’on a envers eux.

13. Casque en verre (2004) 350 x 350 x 150 Verre

C’est un casque en verre qui ressemble aux casques que les gens portaient lorsqu’il y avait des guerres. Auparavant, ces casques représentaient la fidélité et la fatalité. Et, à travers ma création, je voulais donner un sentiment plus drôle, plus comique à cet objet.

14. Identité (2004) 550 x 550 x 650 Verre

J’ai voulu représenter nos identités à chacun à travers cet objet. En effet, comme un oignon qui possède plusieurs couches à l’intérieur de soi, nous mêmes nous avons plusieurs faces différentes à l’intérieur de nous, qui sont tous pourtant dans un seul même corps. Et les gens regardent seulement un ou quelques uns de ces faces et nous jugent. Est-ce que leurs regards et leurs jugements représentent réellement ce que nous sommes ? En fait on peut dire que nous sommes nous mêmes prisonniers des regards des autres, et que nous mêmes nous limitons nos regards sur nous mêmes. Nous nous enfermons en dressant un mur invisible, ce qui fait que nous mêmes nous ne pouvons pas voir nos possibilités.

15. Relation (2004) 250 x 150 x 350 Verre

On ne peut jamais vivre seul. Un homme, depuis sa naissance jusqu’à sa mort, rencontre une multitude de personnes et interagit avec eux : on aide ou on se fait aider. Si on regarde loin, on a les créateurs, les ancêtres. Plus près dans le temps, on a les parents, les frères et soeurs, les amis, les professeurs, les collègues de travail, les parrains/marrains et les filleuls/fillotes… Les personnes à qui on peut remercier se trouvent partout. J’ai voulu représenter à travers ce travail les différents noeuds invisibles liants les différents motifs symbolisant les hommes

16. Bague du futur

J’ai pensé que, peut-être, dans un futur proche, l’humanité pourrait se communiquer à travers les signaux lumineux qui sont émis par les bagues. En effet, les bagues sont comme les habits. On les porte pratiquement tous les jours, et donc j’ai imaginé que dans un futur proche, on pourrait avoir des bagues qui pourraient exprimer nos émotions, nos sentiments et qui nous permettraient de nous communiquer via des éclats qu’elles émettent.

17. Nature I (2004) 50 x 50 x 50 Verre, Cuivre

Ceci est une représentation de la nature. La nature est un endroit qui nous apaise, qui réconforte nos âmes et qui nous fait éloigner de nous nos soucis.

18. Nature II (2004) 50 x 50 x 50 Verre, Cuivre

Même chose que le sujet 17

19. Regard (2003) 500 x 350 x 900 Verre, Acier

Est-ce que les faces extérieures de nous, visibles par les autres, et les faces intérieures sont les mêmes ? Tout le monde est curieux de savoir sur ce que les autres pensent, ressentent de lui. En réalité, de la même façon que la lumière est incolore mais qu’en fait elle est composée de plusieurs couleurs différentes, n’y aurait-il pas plusieurs « moi » à l’intérieur de chacun de nous ?

20. Connexion (2002) 800 x 700 x 600 Aluminium, Cuivre

J’ai trouvé intéressant de mettre sur un même endroit le passé, le présent et le futur. En effet je pense que tout ce qui compose la vie d’un Homme, aussi insignifiant qu’il semble être, provient de l’Histoire. C’est pourquoi je crois que l’Histoire représente le cycle de la vie d’un être humain, comme la naissance, la vie, et la mort. Et donc l’Histoire n’a pas seulement un côté archéologique, mais c’est une chose qui permet à la vie d’évoluer et de continuer à avancer vers l’avant, en permettant la liaison entre les différentes générations.

21. Proportion(2003) 750 x 350 x 1000 Cuivre, Bois

Ce travail représente les différentes proportions à travers le jeu de la lumière et les différents objets. J’ai voulu représenter à travers ceci l’image de moi-même, mon coeur, mes espoirs qui deviennent de plus en plus petits face aux regards des autres, mais qui pour autant n’est pas complètement englouti.

22. Proportion (2003) 1000 x 450 x 350 Cuivre, Bois

De même que précedemment, ce travail comporte un jeu de lumière sur les objets. J’ai voulu représenter à travers cet effet visuel les contrastes entre la douceur et la raideur, la laideur et la beauté, la faiblesse et la force et ce qui est naturel et inhabituel.

Les quatre lettres désignent les initiales de mes quatre collègues à l’université.

23. Secret (2003) 40 x 300 x 1000 Cuivre, Verre

Cet objet est une lampe de décoration. Je l’ai choisie pour représenter nos coeurs. En fait, lorsque les gens regardent une lampe, ils ne regardent que les faces extérieures. Et ils ne peuvent voir ce qui ce cache à l’intérieur de cette lampe car elles sont cachées par la lumière et les objets. De même, même si une partie de nos coeurs peut être visible à travers nos paroles ou nos actions, il existe des endroits dans nos coeurs qui ne peuvent pas être vus. Ce sont les souvenirs, les secrets que nous portons, auxquels nous sommes les seuls à avoir accès.

24. Guerre (2003) 1000 x 1200 x 500 Verre, Bois

J’ai conçu cette oeuvre lors de la guerre en Irak en 2002. J’ai réalisé ce travail en pensant aux pauvres enfants qui sont les principaux victimes de cette guerre. Le plancher en orange sanguine symbolise un enfant écartant ses bras pour fuir la guerre et pour demander notre aide.

25. Souvenir (2003) 100 x 300 x 110 Cuivre, Verre

J’ai essayé de représenter les gouttes de pluie d’automne qui ruissellent sur les vitres. En regardant ces gouttes sur les vitres, on ressent de l’amertume, et on a tendance à se remémorer le passé, à remonter le temps.

26. Accès (2004) 1000 x 350 x 110 Cuivre, Verre

Comme ce qui a été fait par l’artiste Munch dans l’oeuvre « le cri », j’ai voulu représenter à travers cet objet une personne submergée par l’inquiétude, l’anxiété et les souffrances, qui crie pour essayer de sortir de cette situation. Les deux couleurs bleus et rouges sur les deux façades représentent les deux sentiments opposés de l’Homme.

27. Point de vue (2005) 300 x 300 x 300 Verre

Ces quatre objets présents peuvent être regroupés sous un terme commun lampe. Mais, on peut voir également que ces lampes sont toutes différentes. De la même façon, chacun d’entre nous peut voir une situation sous des angles, sous des points de vue différents, et parfois opposés.

28. Espoir (2005) 550 x 550 x 1650 Verre, Acier

Le travail de fin d’études de la licence est un objet mesurant à peu près 1,65 m de hauteur. Il comporte deux plaques de verre rectangulaires planes disposées en parallèle. Sur l’une d’elle est gravée différents objets et des modes de vie du passé. Sur l’autre se trouve une représentation du monde d’aujourd’hui. Au milieu de chacune de ces plaques, on trouve des gouttes de verre inclues dans un sphère constitué du même matériau. Tout ceci est supporté par une boîte en acier, incliné d’environ 30 o par rapport au plan horizontal.

Ce travail provient d’une redécouverte et d’une réflexion sur la culture du Goguryeo, un royaume millénaire ancêtre de la Corée actuelle et rival des dynasties Sui et Tang de la Chine. Son territoire s’étendait du centre de la péninsule coréenne jusqu’à la région de Mandchourie septentrionale. En découvrant les différentes reliques de ce royaume, on pouvait voir que les gens cherchaient constamment à se fier à une divinité, même si leur monde était fleurissant et prospère en tout point. Un point commun surgit avec le monde d’aujourd’hui : en effet, l’Humanité vit actuellement dans un monde plus prospère que jamais. L’Homme, comparé au passé, maîtrise beaucoup mieux la Nature, qui représente à peu près la seule menace pour sa survie.

Et pourtant, même dans cet environnement très favorable, l’Homme cherche déséspérément, de manière consciente ou inconsciente, et ce même chez les athées, à un être supérieur à lui, à une certaine forme de divinité à qui on peut se fier et à qui on peut demander pour notre bien et notre bonheur et grâce à qui on pouvait avoir de l’espoir, et ce indépendamment de la richesse matérielle dont il jouit. Ceci se retrouve dans toutes les cultures du monde, et à toutes les époques de son existence. On pourrait bien affirmer que très probablement, l’Homme du futur fera de même, quelque soit les progèrs technologiques ou le degré de prospérité. C’est en effet un phénomène qui dépasse la dimension du temps et celle de l’espace. 2000 ans auparavant, dans le royaume Goguryeo, la population croyait a l’existence d’un corbeau à trois pattes, qui aurait résidé dans le soleil représenté par la sphère et qui aurait veillé sur les coeurs de chacun de nous. Et aujourd’hui, l’Humanité continue à représenter cet être suprême sous diverses formes.

Car l’Homme, ainsi que tout ce qu’il a bâti, comme le démontre le matériel utilisé des plaques et des gouttes de verre, est un être petit et fragile. Par ailleurs, c’est un être vivant instable, rempli d’incertitudes, ce qui est traduit dans le travail par l’inclinaison de l’ensemble de la production. Mais grâce à la croyance d’une divinité, l’Homme peut avoir de l’espoir et rêver d’un monde meilleur.

C’est ainsi que je pose la question à moi-même et aux autres sur la signification de notre existence. Et, comme d’autres travaux que j’ai effectué pendant la licence sur le même thème, je souhaiterais devenir une sorte de lien entre le passé, le présent et le futur.

Shakespeare « qui avait écrit un jour:
ce qui ne peut être évité, il faut l’embrasser ».